Dante İlahi Komedya 18.Kanto Özet
18. Kanto, Cehennem’in en sistematik ve belki de en iğrenç bölümlerinden biri olan Malebolge (Kötü Hendekler) dünyasına açılan kapıdır. Geryon’un sırtından inen Dante ve Virgilius, hilenin on farklı türünün on ayrı hendekte cezalandırıldığı bu devasa taş yapıya adım atarlar.
Bu kanto, ilk iki hendeği (Bolgia) kapsar: Kadın Ticareti Yapanlar (Pezevenkler) ve Dalkavuklar.
1. Malebolge’nin Yapısı
Dante, Sekizinci Daire’yi tekerlek parmaklıkları gibi merkezdeki bir kuyuya doğru uzanan, birbirine köprülerle bağlı on hendek olarak tarif eder. Bu yapı, hilenin (dolandırıcılık, aldatma) toplumun dokusuna nasıl kademe kademe sızdığını temsil eder.
2. Birinci Hendek: Kadın Tüccarları ve Baştan Çıkarıcılar
Hendek iki şeritli bir yol gibidir; ruhlar zıt yönlerde yürürler.
Ceza: Çıplak günahkarlar, boynuzlu iblisler tarafından dev kamçılarla sürekli kırbaçlanarak koşturulurlar. Hayattayken başkalarını kendi arzuları için "kırbaç gibi" kullananlar, burada fiziksel kırbaç altında ezilirler.
Önemli İsimler:
Venedico Caccianemico: Kendi kız kardeşini bir markize satan Bolonyalı bir soylu. Dante onu tanıdığında Venedico yüzünü gizlemeye çalışır.
Jason (Yason): Altın Post peşindeki mitolojik kahraman. Medea’yı ve Hypsipyle’yi kandırıp terk ettiği için buradadır. İronik olarak, diğerlerinin aksine Jason, çektiği acıya rağmen kraliyet vakurunu korur ve ağlamaz.
3. İkinci Hendek: Dalkavuklar (Flatterers)
Birinci hendekten bir taş köprüyle geçilen bu yer, Cehennem’in en mide bulandırıcı sahnelerinden birine ev sahipliği yapar.
Atmosfer: Hendek, insan dışkısıyla (pislikle) doludur. Buharlar o kadar keskindir ki gözleri ve burnu yakar.
Ceza: Günahkarlar bu pisliğin içine batmışlardır. Hayattayken ağızlarından çıkan "tatlı ama yalan" sözler, burada gerçek doğasına, yani lağım pisliğine dönüşmüştür.
Önemli İsimler:
Alessio Interminei: Lucca’lı bir soylu. Kendi kafasına yumruk atarak dalkavukluk yaptığı günlere lanet okur.
Thaïs: Terence’in oyununda geçen bir fahişe/dalkavuk. Sevgilisinin gönderdiği hediye için "Aşırı derecede teşekkür ederim" diyerek sahte bir nezaket gösterdiği için buraya atılmıştır.
18. Kanto’nun Sembolik Mesajı
Bu kanto, hilenin en "basit" ama toplumu en çok çürüten halleriyle başlar: İnsan bedenini metalaştırmak (1. Hendek) ve dili/gerçeği bozmak (2. Hendek). Dante, dalkavukları pisliğin içine koyarak, sahte övgünün aslında ruhun bir "dışkısı" olduğunu vurgular.
Yorumlar
Yorum Gönder